Sinhaleško pismo. Abeceda
Sinhaleški je dio indoarijske skupine indoeuropskih jezika. Ovo je materinji jezik Sinhaleza - najveće etničke skupine u Šri Lanki (oko 15 milijuna ljudi) i državni jezik ove zemlje. Najbliži srodnik sinhalskog jezika je dhivehi, službeni jezik Maldiva.
Većina znanstvenika vjeruje da su prvi doseljenici iz sjeveroistočne Indije stigli u Šri Lanku oko 5. stoljeća pr. Pomiješali su se s lokalnim narodom Naga koji je govorio Elu i tako je položen početak nove nacije, Sinhaleza. Četiri su razdoblja u povijesti sinhaleškog jezika: sinhaleški prakrit (prije 3. st. po Kr.); protosingaleški (3.-7. st. po Kr.); srednjovjekovni singaleški (7.-12. st.); moderni sinhaleški (12. stoljeće–danas).
Tijekom evolucije sinhaleškog jezika dogodile su se važne fonetske promjene, uključujući gubitak aspiracije u stop-glotalnim suglasnicima, skraćivanje svih dugih samoglasnika (dugi se samoglasnici pojavljuju samo u posuđenicama: vibāgaya - od sanskrtskog vibhāga, "ispit"), pojednostavljenje suglasničkih skupina i dvostrukih suglasnika u dvostruke i jednostruke suglasnike.
Godine 1956. sinhaleški je postao službeni jezik Šri Lanke umjesto engleskog. Upravo taj trenutak znanstvenici smatraju početkom etničkih sukoba između sinhaleške većine i tamilske manjine.
U sinhalskom, kao i u mnogim drugim jezicima južne Azije, postoji izražena diglosija: književni i govorni jezici razlikuju se na mnogo načina - na primjer, u govornom jeziku glagoli se ne konjugiraju. Književni jezik upotrebljava se i u usmenom govoru na službenim događanjima (javnim govorima, televiziji i radiju i dr.).
Mnogo je više riječi sa sanskrtskim korijenima u književnom jeziku nego u govornom jeziku. Osim toga, kao rezultat višestoljetne kolonijalne vladavine, u modernom sinhalskom jeziku formiran je široki sloj portugalskih, engleskih i nizozemskih posuđenica. Međutim, mnoge riječi su iskreno sinhaleškog podrijetla i nema ih u susjednim indoarijskim jezicima i na sanskrtu - kola ("list"), dola ("svinja").
Sinhaleški jezik također karakterizira postojanje različitih vrsta slenga - međutim, većina takvog vokabulara smatra se tabuom. Općenito, razlike između književnog i razgovornog oblika jezika toliko su jake da djeca u školama književni jezik uče gotovo kao strani jezik.
Imenice u sinhalskom razlikuju se u gramatičkim kategorijama padeža, broja, određenosti i animacije. Osim nominativa, akuzativa, dativa i relativnog padeža, postoji i oblik instrumentala koji se izuzetno rijetko koristi i uskoro će, po svemu sudeći, postati potpuni arhaizam.
Sinhaleški koristi neodređeni član: -ek za žive imenice i -ak za nežive imenice. Neodređeni član koristi se samo u jednini, a njegov nedostatak ukazuje na određenost. U množini kategorija živo/neživo nije ni na koji način označena.
U verbalnom sustavu razlikuju se tri razreda konjugacije, dok u govornom jeziku nisu označene kategorije lica, broja ili roda glagola. Posebnost sinhaleške morfologije je četverostupanjski deiktički sustav: imenice i zamjenice podijeljene su u četiri gramatičke kategorije ovisno o stupnju blizine govorniku ("ovdje, blizu govornika"; "ovdje, blizu primatelja" ; “tamo, blizu vidljive treće osobe” ; “tamo, blizu nevidljive treće osobe”). Tipičan red riječi u rečenici je subjekt-predikat-objekt.
cejlonski otok
Cejlon je također poznat kao Lanka za Indijce, Taprobana za Grke i Rimljane i Tambapanni za pali književnost. Nakon seobe Sinhalaca, na sanskrtu se zvao Sinhala-dvipa, a na palpskom - Sihala-dipa, kasnije je ovo ime prešlo u arapski kao Sarandib; u isto su vrijeme korišteni nazivi Sinhala ili Sihala. Sinhalski oblik preživio je kao lokalni naziv, dok je Sihala, prolazeći kroz arapski i portugalski, postao Cejlon. Nazivi "Singalezi, Sinhalezi" koriste se uglavnom za indoarijsko stanovništvo otoka i njegov jezik. Otprilike trećina stanovništva govori tamilski. Tamilski naziv za otok je Eelam.
Iako neki znanstvenici i dalje vjeruju da je sinhaleški u biti dravidski jezik, mnogi znanstvenici smatraju da je to indoarijski jezik, iako je pod jakim utjecajem dravidskog u tijeku njegovog razvoja, kao rezultat čega su se mnoge tamilske riječi pojavile u njegovom vokabularu.
Povijest Cejlona počinje s vremenom prve arijske seobe, koja se vjerojatno dogodila u 5. stoljeću pr. PRIJE KRISTA V. Mišljenja o pradomovini ovih prvih doseljenika. I, stoga, postoji neslaganje oko podrijetla sinhaleškog jezika. Bliže od drugih istini došao je, vjerojatno, L.D. Barnetta, koji smatra da su se u lokalnoj legendi o Vijayi, vođi prve seobe, ispreplele legende o dvjema strujama useljavanja: jednoj iz istočne Indije, Orisse i južnog Bengala, i drugoj iz zapadne Indije, iz Gujarata. Međutim, od davnina je postojala intenzivna etnička i jezična mješavina ranih arijskih imigranata sa Sole od strane kasnih arijskih imigranata, lokalnih stanovnika i imigranata iz južne Indije. Sljedeći najvažniji događaj u povijesti Sinhalaca bio je obraćenje na budizam, koje se dogodilo u drugoj polovici 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA. Buddhina učenja, izvorno prenošena usmeno, nazvana Tripitaka, vjerojatno su zapisana krajem 1. stoljeća pr. PRIJE KRISTA e.; u isto su vrijeme sastavljeni i vjerojatno napisani singaleski komentari na njih.
Utjecaj budizma i njegovog svetog jezika - palija - na narod Cejlona, njegov jezik i povijest, kao i na kulturu cijele jugoistočne Azije, bio je od iznimne važnosti. Sam naziv pali znači "tekst", tekst par excellence, odnosno tekst budističkog kanona, ali se odnosi i na jezik na kojem je budistički spis sastavljen i na pismo na kojem je napisan.
Razvoj sinhaleškog jezika i pisma
Povijest sinhaleškog jezika i pisma, koja se s manjim prekidima može pratiti od 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA V. do danas, može se podijeliti u četiri glavna razdoblja.
Pali prakritsko razdoblje
Jezik i pismo (brahmi) najranijih natpisa pronađenih na Cejlonu mogu se datirati iz 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA V. do otprilike 4. stoljeća. OGLAS Čini se da su i jezik i pismo donijeli prvi arijski doseljenici, ali nema dokaza da je pismo bilo u širokoj upotrebi prije vremena Ashoke; na jezik je kasnije utjecao pali, sveti jezik dominantne religije.
Ne postoje pisani dokumenti koji su prethodili uspostavljanju budizma na otoku. Ali najstariji natpisi, uklesani u pećinama ili na stijenama, nalaze se po cijelom Cejlonu. Njihov epigrafski karakter uvijek je približno isti; neke sadrže samo dvije-tri riječi (“pećina toga i toga”), druge spominju i imena darovatelja i njegova oca ili postoji posveta svećenstvu. Natpisi na stijenama predstavljaju veliki izbor riječi i gramatičkih oblika. Većina natpisa pronađena je u blizini rezervoara, u tim slučajevima oni sadrže posvetu rezervoara hramu. Najstariji natpis koji se tri puta ponavlja pronađen je u Nawal Niravi Malei - "Jambu Well Hall", oko osam milja sjeveroistočno od Vilankulama u sjevernoj provinciji. Vjerojatno se datira u treću četvrtinu 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA. a time i suvremeni s Ashokinim natpisima. Najmanje 14 natpisa pronađenih na istom brdu i oko 70 natpisa s drugih mjesta potječu s kraja 3. stoljeća pr. PRIJE KRISTA. a dijelom do II ili početka I stoljeća. PRIJE KRISTA. Pronađeni su u raznim okruzima sjevernih, sjeverozapadnih, sjevernosredišnjih i istočnih provincija, pa čak i na krajnjem jugoistoku Cejlona (u Bowatu).
Ovaj rani zapis je uglavnom sličan Ashokinim sjevernim natpisima. Poput Ashokinog pisma, nema udvostručenih suglasnika i složenih slova; ovdje se pojavljuje cerebralno l, koje se do prije trideset i pet godina smatralo vrlo rijetkim slovom za prije-Guptine sjeverne natpise. Sada je poznato da je ovo l bilo dio Brahmi pisma od samog početka.
S druge strane, za razliku od sjevernih natpisa Ashoke, aspirirani suglasnici pojavljuju se u pismu o kojem je riječ, slovo j (kasnije predstavljeno indijskim oblikom aspiriranog jh); epizodno se u najstarijim natpisima pojavljuju i dugi samoglasnici, ali u natpisima 1.st. PRIJE KRISTA. Oni nisu ovdje. Dugo početno i zamjenjuje kratko i; pojavljuju se posebni oblici za m (u obliku duboke zdjele s poprečnom horizontalnom prečkom) i za s (trodijelni oblik). Do kraja 1.st PRIJE KRISTA V. razvoj lokalnih obilježja, očito, već je završio.
Protosingalsko razdoblje
Takozvano proto-singalsko razdoblje može se datirati otprilike u 4. ili 5. stoljeće pr. OGLAS do 8. stoljeća Iz tog je razdoblja sačuvano nekoliko natpisa, a samo ih je nekoliko objavljeno. Navodno, najraniji natpis ovog razdoblja je natpis iz Tonigale, koji se vjerojatno odnosi na 4. stoljeće pr. OGLAS Njeno pismo malo se razlikuje od onog iz prethodnog razdoblja. U isto vrijeme, natpisi sljedećeg razdoblja od nje se vrlo razlikuju i jezikom i grafikom. To se može objasniti činjenicom da se tijekom prvog tisućljeća samostalnog postojanja naroda kontinuirano razvijao stilski, frazeološki i gramatički živi govorni jezik, a kasnije je našla primjenu nova vrsta pisma proizašla iz grantha, koja se koristila za svakodnevne potrebe. u službenim natpisima.
srednjovjekovno razdoblje
Najstarijim sačuvanim srednjovjekovnim sinhalskim natpisom može se smatrati natpis iz Garandigale, datiran u prvu polovicu 8. stoljeća pr. OGLAS Natpisi 9. i 10. stoljeća. vrlo mnogo, neki od njih prilično opsežni. Epigrafski spomenici 11. stoljeća. vrlo rijetko; Možda je to zbog činjenice da u ovom razdoblju dolazi do procvata književne djelatnosti, koja počinje u 9. stoljeću. Srednjovjekovno sinhaleško pismo, temeljeno, kao što je gore spomenuto, na pismu grantha, postupno se razvilo u moderni sinhaleški.
Moderno razdoblje
Nije lako povući preciznu granicu između srednjovjekovnog i modernog razdoblja. Obično se u inozemstvo uzima 13. stoljeće, odnosno razdoblje kada je nastala čuvena Sidat-sangarava gramatika, koja za sinhaleški jezik ima isto značenje kao Paninijeva gramatika za sanskrt. Sinhalski književni jezik je tako doveden na razinu na kojoj je praktički ostao do danas. U spomenicima ovoga vremena, od kojih su najnoviji još u 19. st., zapaža se tek neznatan razvoj.
Primjer modernog sinhalskog pisma.
Moderno sinhalsko pismo sadrži 54 slova, od kojih su 18 samoglasnici i 36 suglasnici, odnosno "mrtva slova". Savršeniji je od drevnog pisma, koje je imalo samo 33 znaka (12 samoglasnika i 21 suglasnik), ili od devanagarija, iz kojeg je posuđen nedostajući 21 znak za glasove koji se nazivaju "nečisti".
Trenutno stvarno postoje dva oblika sinhaleškog jezika: takozvani čisti, zvani elu, koji se često koristi, primjerice u poeziji, i za koji su dovoljna slova drevnog pisma, i sinhala, prepun posuđenica . U stvari, oba pojma su etimološki identična, budući da je riječ "elu" jednostavno razvoj riječi "sinhala": sinhala - sihala - hela - helu. Cjelovita sinhaleška abeceda ponekad se naziva mishra, ili "mješovita", jer se može koristiti i za čisti elu i za pisanje stranih riječi posuđenih u sinhalskom jeziku.
Stanovnici Cejlona koji govore tamilski koriste tamilsko pismo.
Sinhalsko pismo- pisanje sinhalski (Šri Lanka).
natpis
Suglasnici
Na tamnoj pozadini prikazani su simboli koji predstavljaju zvukove koji se ne nalaze u govornom singaleskom. Ovi se znakovi koriste pri pisanju riječi posuđenih iz drugih jezika ( sanskrt , pali , Engleski).
ක | ඛ | ග | ඝ | ඞ | ඟ |
ka /ka/ | kha /ka/ | ga /ga/ | gha /ga/ | ṅa /ŋa/ | n̆ga /ⁿga/ |
ච | ඡ | ජ | ඣ | ඤ | |
ca /ʧa/ | cha /ʧa/ | ja /ʤa/ | jha /ʤa/ | ña /ɲa/ | |
ට | ඨ | ඩ | ඪ | ණ | ඬ |
ṭa /ʈa/ | ṭha /ʈa/ | ḍa /ɖa/ | ḍha /ɖa/ | ṇa /ɳa/ | n̆ḍa /ⁿḍa/ |
ත | ථ | ද | ධ | න | ඳ |
ta /ta/ | da je/ | da /da/ | dha /da/ | na /na/ | n̆da /ⁿda/ |
ප | ඵ | බ | භ | ම | ඹ |
pa /pa/ | pha /pa/ | ba /ba/ | bha /ba/ | mama /ma/ | m̆b /mba/ |
ය | ර | ල | ව | ළ | |
da /ja/ | ra /ra/ | la /la/ | va /ʋa/ | ḷa /la/ | |
ශ | ෂ | ස | හ | ෆ | |
sa /sa/ | ṣa /sa/ | sa /sa/ | ha /ha/ | fa /fa/ |
Samoglasnici
අ | a /a/, /ə/ | ක | ka |
ආ | ā /a:/ | කා | ka |
ඇ | æ /ɛ/ | කැ | kæ |
ඈ | ǣ /ɛ:/ | කෑ | kǣ |
ඉ | ja /ja/ | කි | ki |
ඊ | ī /i:/ | කී | ki |
උ | u /u/ | කු | ku |
ඌ | /u:/ | කූ | kū |
ඍ | ṛ /ru/, /ur/ | කෘ | kṛ |
ඎ | ṝ /ruː/, /uːr/ | කෲ | kṝ |
ඏ | ḷ /li/ | කෟ | kḷ |
ඐ | ḹ /liː/ | කඐ | kḹ |
එ | e /e/ | කෙ | ke |
ඒ | ē /e:/ | කේ | ke |
ඓ | ai /ai/ | කෛ | kai |
ඔ | o /o/ | කො | ko |
ඕ | ō /o:/ | කෝ | kō |
ඖ | au /au/ | කෞ | kau |
Bilješke
Na mnogim sustavima i/ili preglednicima sinhaleški se znakovi možda neće ispravno prikazati. Za usporedbu, prikazane su slike s točnim pravopisom znakova.
Ka | Kha | Ha | Gha | Nga |
Cha | Cha | da | Jha | Nha |
T.a | Tx.a | Da | Dh.a | Na |
Ta | Tha | Da | Dha | Na |
Godišnje | Pha | Ba | bha | mama |
da | Ra | La | Wa | La |
Sha | shcha | Sa | Ha | F |
Ligature
Dijakritički znakovi
- allakuna(hal kirimah)
Računalna podrška
Zapravo, podrška za sinhaleško pismo manje je razvijena od, na primjer, podrške za devanagari. Čest problem je crtanje dijakritičkih znakova koji se pišu ispred suglasnika ili znakova koji mogu poprimiti različite oblike.
vidi također
Napišite recenziju na članak "Sinhale pisanje"
Književnost
- Sinhaleško-ruski rječnik. A. A. Belkovich Moskva - 1970
- Priručnik za samoučenje sinhaleškog jezika. Belkovich A. A. Moskva. 1977. godine
Linkovi
- (Engleski)
- (Engleski)
|
Gledajući sinhalski jezik i njegovu jedinstvenu sinhalešku abecedu. Ovo je jezik i pismo pretežnog dijela stanovništva Šri Lanke (Cejlon).
sinhaleški- Indoeuropski, najjužniji od Indoeuropskih (ne računajući novonaseljene u Australiji i sl.). Indoeuropejstvo nije upadljivo, ali npr. "ime" će biti නාම "na: mə" (nāmă, kratko /a/ se reducira na kraju), skoro kao kod Nijemaca, i tako dalje. Pravi jezik, vjerojatno, postoji u obliku mješavine s fonetski usvojenim engleskim riječima; postoji gramatika za povlačenje engleskih riječi: pa iza imenica potrebno je staviti “eka” (“komad, jedinica”) - “kar-eka” je “auto, auto”. Ako ne dodate "eka", dobit ćete ... množinu ("kar" = automobili). To je zapravo vrsta postpozicijskog neodređenog člana jednine.
Sinhalsko pismo- nije baš abeceda, ali abugida, kao i gotovo svi drugi indijski sustavi pisanja. Abugida- ovo je kada znak odmah označava slog, a njegove izmjene znače promjenu zadanog samoglasnika (obično [a]) drugim, potrebnim za situaciju; u isto vrijeme, postoji i obvezna modifikacija, što znači odsutnost samoglasnika (za stvaranje konsonantskih spojeva) - na sinhaleškom izgleda kao "zastavica" ili - ako postoji oblačić gore kroz središte grafema - “petlja”: න් [n] sa zastavicom na desnoj strani (bez zastavice treba čitati "on"), ච් [h] s petljom na vrhu (bez petlje "cha"). Ako se slog sastoji od jednog samoglasnika, to je označeno posebnim slovom - takvih "samoglasnika" ima 12 (za šest kratkih i šest dugih samoglasnika); ovdje se sjećam korejskog Hangula s njegovim "nultim suglasnikom", koji je modificiran "samoglasnicima" na općoj osnovi - ali Hangul je nevjerojatno zgodan i logičan, u prosjeku slogovna pisma nisu takva.
Sve to ima u tablicama na poznatom Omniglotu ili na Wikipediji (tablicu s engleskog jezika stavit ću na kraj teksta).
U isto vrijeme, sinhaleška abugida je vrlo smiješna - modifikacija simbola može izgledati ne samo kao dijakritički znak odozgo ili odozdo, već i kao odvojeni znak desno lijevo ili obje strane od znaka. Bit će jasnije uz primjere:
Slika desno kaže /sopāva/ - ovo je engleska posuđenica izvedena iz riječi kauč"sofa". Čitamo s lijeva na desno, prvi znak je “dijakritik” do sljedećeg, drugi je “s”, treći je dijakritik do “s”; da nema prvog i trećeg znaka, drugi bi glasio /sa/, da nema samo trećeg, glasio bi /se/, ali oni imaju sva tri - zato imamo /tako/. Četvrti znak znači /pa/, onaj koji slijedi (peti slijeva) znači da /pa/ treba čitati s dugim - /pā/. Konačno, posljednji znak je /va/.
Ono što još upada u oči na ovoj slici je da se znakovi ponekad jedva primjetno razlikuju, usporedite "sa" i "pa", razlikuju ih samo jedna crtica gore lijevo i zavoj dolje. Također možete primijetiti da "modifikatori" mogu promijeniti značenje u kombinaciji - treći i peti znak su isti, ali u prvom slučaju to je dio prijenosa "o", au drugom je to prijenos dugog "a".
Još nekoliko engleskih posuđenica: telegram, sastanak, sir, kopija.
U prvom redu vidimo slog /te/ (prvi znak označava samoglasnik sljedećeg znaka, nakon drugog nema više samoglasnika, pa ispada /te/), treći znak je /li/ (“ la”, iznad kojeg je luk sa značenjem kratkog / i/), četvrti - /g/ ("ga", ali "zastavica" znači da se "a" mora izbaciti), peti - /rā / (znak, vrlo sličan šestici, znači /ra/, a modifikator, blizak njemu dodijeljen s desne strane - dugo /rā/), šestica - /m/ ("ma" sa zastavicom, koja u slova ove vrste - s oblačićem prema gore kroz središte slova - pretvara se u "petlju").
U drugom redu - /mītima/< meeting. Первый знак - „ма“, а дужка над ним означает долгую гласную /ī/ (в дужке есть кружочек справа: если бы его не было, это была бы краткая /i/). Второй знак - /ti/ (ta с дужкой сверху, которая образует красивую лигатуру-петельку). Третий - „ма“. Не во всех словах так красиво совпадает число слогов и число знаков - отсутствие этого совпадения меня очень смущало при самом первом подходе к сингальскому; я же знал, что письмо слоговое, а попытка сопоставить латинскую передачу имени собственного с его сингальской записью проваливались из-за, как теперь мне понятно, фокусов со слогами вроде /so/ (три отдельно стоящих знака, см. выше в примере про диван).
U drugom redu iza zareza - /čīs/ "sir". Prvi znak je "cha" s lukom s krugom koji se već nalazi u prethodnom primjeru (dugo "i"), drugi znak je slovo "sa" koje se već nalazi u "sofi" sa zastavicom koja zahtijeva da se ne doda samoglasnik na suglasnik “s” .
U trećem redu "ko" (prva tri znaka prenose ovaj jedan slog), četvrti znak je "pi" (osnovu "p" koju smo već upoznali i modifikator iznad nje sa značenjem "i"), peto je "ja". Ispada "kopija".
Tablica suglasnika (točnije, slogova oblika "suglasnik + a"):
Tablica samoglasnika (slogova od jednog samoglasnika) i "samoglasnika" (modifikatora koji slogovima daju "suglasnik +<любая другая нужная гласная кроме [a]>“).